松江之故郡，实黄歇之新府，乃国之俊采，物华天宝，人杰地灵之地。捷铭律所，沪上之新锐。何谓捷铭？捷足求臻，铭法至善也。捷铭之人，顒顒卬卬，如珪如璋。或曰：何为求臻至善？求臻至善者，乃察是非、治曲直、辩正邪之君子也。在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于臻善。正所谓信信，信也；疑疑，亦信也。君子得之，如列星随旋，日明递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施。

      捷足在乎力，铭法在乎心。是故捷铭之人劳而不僈，宗原应变，曲得其宜。《诗》云：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”捷铭之人，诚应无有作好，遵法之道。无有作恶，遵法之路。如是，权力不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是。

      心之向往，力之所至。无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。长夜漫兮，尔当好学；东隅逝兮，尓勿安息。怠慢忘身，祸灾乃作。

      天不言，日月伦常；地不语，四季长作；捷铭之人却须发声，天理国法、人情爱憎。贵德行之守，通谈话之术。矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，分别以喻之，譬称以明之，欣欢、芬芗以送之，宝之珍之，贵之神之。既须先虑早谋，发之而当；也须博而党正，应变不穷。古人云：言有招祸，行有招辱，君子慎其所立乎！此言得之，捷铭之人，言必合法，行顺礼仪，如此，乐于钟鼓琴瑟！

      尔皆三尺微命，世之蚍蜉，然有怀投笔，慕宗悫之长风。非难之怨不可取，悲戚之心勿长存。捷铭之人，隆法尊礼，贵其所贵，天见其明，地见其光！

                                                                                                                        二〇一〇年一月六日